г. Москва, ул. Большая Никитская, д. 37 стр. 1
Шкатулка для драгоценностей, бронза, лиможская эмаль, Франция середина 19 в
Эмалевыми красками изображены галантная сцена на лоне природы.
Авторская подпись художника: Lamet
На дне гравировка на французском языке: Marquise de Sevigne ( Маркиза де Севинье )
Госпожа де Севинье (1626–1696) жила более трехсот лет назад, но ее письма до сих пор задаются на уроках французского языка и читаются франкофилами. Действие ее писем происходит на фоне правления Людовика XIV, «Короля-Солнца». Трагические события смерти ее родителей (одна, последовавшая вскоре за другой) привели к счастливому изменению обстоятельств девятилетней Севинье. Собираясь жить со своим дядей, Кристофом де Куланжем, аббатом Ливри, она в детстве получила редкое образование, включающее несколько языков и прочную основу в гуманитарных науках. Недолгий и несчастливый брак подарил ей двоих детей, которых она ценила превыше всего, особенно свою дочь Франсуазу-Маргариту. Талантливый летописец, она также была плодовитой. Несколько раз в неделю она писала письма, объем которых в среднем составлял до 30 страниц, большинство из них начиная с 1671 года, когда ее дочь вышла замуж и переехала в Прованс. Страдая от отсутствия дочери, она начала свою ставшую легендарной переписку. Она писала обоим детям как любящая мать со стандартными заботами об их партнерах и финансовых вопросах. Но она также писала как сообразительная светская львица, связанная с двором и много знающая о новостях и сплетнях. Она была популярной фигурой в Версале, что давало ей знания об пикантных придворных интригах, но у нее также была романтическая сторона, которая иллюстрируется некоторыми поэтическими размышлениями о природе и духовности. В результате содержание ее писем охватывало впечатляющий диапазон: от обыденных жалоб на ее собственную растущую слабость до остроумных замечаний, демонстрировавших степень ее знакомства с классическими французскими писателями. Всего за свою жизнь она написала около 1799 писем.
Письма этого стиля часто предназначались для чтения вслух, и в результате мадам де Севинье переняла живой разговорный стиль. Хотя некоторые из ее взглядов на политику сегодня могут показаться резкими (она была набожной католичкой и поэтому сочувствовала изгнанию французских протестантов, известных как гугеноты), она была продуктом окружавшего ее общества и не была подвержена разнообразию точек зрения. это, вероятно, расширило бы ее кругозор. Ее письма представляют собой редкое сочетание юмора и исторических фактов, которое очаровывает случайных читателей и историков на протяжении трех столетий.
